برچسبها:
احیای تفکر اسلامی
اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب
آزادی معنوی
اسلام و نیازهای زمان (1)
اسلام و نیازهای زمان (2)
اصول فلسفه و روش رئالیسم (1)
اصول فلسفه و روش رئالیسم (2)
اصول فلسفه و روش رئالیسم (3)
اصول فلسفه و روش رئالیسم (4)
اصول فلسفه و روش رئالیسم (5)
امامت و رهبری
امدادهای غیبی در زندگی بشر
انسان کامل
انسان و سرنوشت
آشنایی با قرآن (1)
آشنایی با قرآن (2)
آشنایی با قرآن (3)
آشنایی با قرآن (4)
آشنایی با قرآن (5)
آشنایی با قرآن (6)
آشنایی با قرآن (7)
آشنایی با قرآن (8)
آشنایی با قرآن (9)
آشنایی با قرآن (10)
آشنایی با قرآن (11)
آشنایی با قرآن (12)
آشنایی با قرآن (13)
آشنایی با قرآن (14)
آینده انقلاب اسلامی ایران
آیینه جام
بررسی اجمالی نهضت های اسلامی در صد ساله اخیر
بیست گفتار
پاسخ های استاد به نقدهایی بر کتاب مسئله حجاب
پانزده گفتار
پنج مقاله
پیامبر امی
تعلیم و تربیت در اسلام
توحید
جاذبه و دافعه علی علیه السلام
جهاد
حج
حکمت ها و اندرزها (1)
حکمت ها و اندرزها (2)
حماسه حسینی (1)
حماسه حسینی (2)
خاتمیت
ختم نبوت
خدمات متقابل اسلام و ایران
داستان راستان (1)
داستان راستان (2)
درس های اسفار (1)
درس های اسفار (2)
درس های اسفار (3)
درس های اسفار (4)
درس های اسفار (5)
درس های اسفار (6)
ده گفتار
زن و مسایل قضایی و سیاسی
سیری در سیره ائمه اطهار
سیری در سیره نبوی
سیری در نهج البلاغه
شرح منظومه
شش مقاله
عدل الهی
عرفان حافظ
علل گرایش به مادیگری
فطرت
فلسفه اخلاق
فلسفه تاریخ (1)
فلسفه تاریخ (2)
فلسفه تاریخ (3)
فلسفه تاریخ (4)
قیام و انقلاب مهدی از دیدگاه فلسفه تاریخ
کلیات علوم اسلامی1(منطق، فلسفه)
کلیات علوم اسلامی2(کلام، عرفان، حکمت عملی)
کلیات علوم اسلامی3(اصول فقه، فقه)
گفتارهایی در اخلاق اسلامی
گفت وگوی چهارجانبه
مسئله حجاب
مسئله ربا و بانک به ضمیمه مسئله بیمه
مسئله شناخت
معاد
مقالات فلسفی
مقدمه ای بر جهان بینی اسلامی (1): انسان و ایمان
مقدمه ای بر جهان بینی اسلامی (2): جهان بینی توحیدی
مقدمه ای بر جهان بینی اسلامی (3): وحی و نبوت
مقدمه ای بر جهان بینی اسلامی (4): انسان در قرآن
مقدمه ای بر جهان بینی اسلامی (5): جامعه و تاریخ
مقدمه ای بر جهان بینی اسلامی (6): زندگی جاوید یا حیات اخروی
نامه تاریخی استاد مطهری به امام خمینی
نبرد حق و باطل (به ضمیمه تکامل اجتماعی انسان در تاریخ)
نبوت
نظام حقوق زن در اسلام
نظری به نظام اقتصادی اسلام
نقدی بر مارکسیسم
هدف زندگی
ولاءها و ولایت ها
برچسبها:
- دست نوشته شهید مطهری به امام
- نامه تاریخی استاد شهید به امام (۱)
- نامه تاریخی استاد شهید به امام (۲)
- نامه تاریخی استاد شهید به امام (۳)
- نامه تاریخی استاد شهید به امام (۴)
- نامه تاریخی استاد شهید به امام (۵)
- نامه تاریخی استاد شهید به امام (۶)
- نامه تاریخی استاد شهید به امام (۷)
- نامه تاریخی استاد شهید به امام (۸)
- دست خط استاد شهید در زندان موقت شهربانی
به مناسبت قیام مقدس پانزده خرداد سال۱۳۴۲ - نظر شهید مطهری راجع به شهادت
- شرح کتاب آیت الله بروجردی
- نظر شهید مطهری راجع به دکتر شریعتی
- نامه به آیت الله خامنه ای
- نامه به حسینیه ارشاد
- نامه به پدر
- نامه به فرزند۱
- نامه به فرزند۲
برچسبها:
کتابها
برچسبها:
دانلود با لینک مستقیم:
بحران های معنوی و اخلاقی در عصر حاضر (حجم: ۶٫۸MB)
انجطاط مسلمین (حجم: ۶٫۴MB)
معجزه قرآن (حجم: ۶٫۵MB)
وجدان اخلاقی (حجم: ۶٫۸MB)
خدا در آینه ی فکر بشر (حجم: ۸٫۷MB)
عدل کلی (حجم: ۶٫۸MB)
تحریفات در واقعه ی کربلا – بخش اول (حجم: ۱۴٫۴MB)
تحریفات در واقعه ی کربلا – بخش دوم (حجم: ۱۳٫۷MB)
آزادی معنوی – بخش اول (حجم: ۷٫۸MB)
آزادی معنوی – بخش دوم (حجم: ۸MB)
عدل الهی – بخش اول (حجم: ۶٫۸MB)
عدل الهی – بخش دوم (حجم: ۱۳٫۵MB)
خدا – جلسه اول (حجم: ۵٫۶MB)
خدا – جلسه دوم (حجم: ۹٫۹MB)
اخلاق – بخش اول (حجم: ۶٫۷MB)
اخلاق بخش دوم (حجم: ۱۳٫۶MB)
حجاب – بخش اول (حجم: ۸٫۳MB)
حجاب – بخش دوم (حجم: ۱۱٫۴MB)
تعدد زوجات – جلسه اول (حجم: ۸٫۱MB)
تعدد زوجات – جلسه دوم (حجم: ۳٫۶MB)
انسان مادی – جلسه اول (حجم: ۶٫۷MB)
انسان مادی – جلسه دوم (حجم: ۷MB)
انسان مادی – جلسه سوم (حجم: ۶MB)
حیات – جلسه اول (حجم: ۶٫۹MB)
حیات – جلسه دوم (حجم: ۳٫۴MB)
حیات – جلسه سوم (حجم: ۹٫۲MB)
خلقت – جلسه اول (حجم: ۵MB)
خلقت – جلسه دوم (حجم: ۶٫۱MB)
خلقت – جلسه سوم (حجم: ۶٫۹MB)
خلقت – جلسه چهارم (حجم: ۷٫۳MB)
جاذبه و دافعه ی علی (ع) – جلسه اول (حجم: ۱۰٫۴MB)
جاذبه و دافعه ی علی (ع) – جلسه دوم (حجم: ۷٫۱MB)
جاذبه و دافعه ی علی (ع) – جلسه سوم (حجم: ۷٫۱MB)
جاذبه و دافعه ی علی (ع) – جلسه چهارم (حجم: ۵٫۴MB)
احیا تفکر اسلامی – جلسه اول (حجم: ۶٫۵MB)
احیا تفکر اسلامی – جلسه دوم (حجم: ۶٫۸MB)
احیا تفکر اسلامی – جلسه سوم (حجم: ۶٫۷MB)
احیا تفکر اسلامی – جلسه چهارم (حجم: ۶٫۸MB)
احیا تفکر اسلامی – جلسه پنجم (حجم: ۶٫۸MB)
خدمات متقابل ایران و اسلام – جلسه اول (حجم: ۶٫۳MB)
خدمات متقابل ایران و اسلام – جلسه دوم (حجم: ۶٫۳MB)
خدمات متقابل ایران و اسلام – جلسه سوم (حجم: ۶٫۴MB)
خدمات متقابل ایران و اسلام – جلسه چهارم (حجم: ۶٫۴MB)
خدمات متقابل ایران و اسلام – جلسه پنجم (حجم: ۶٫۵MB)
سیره نبوی – جلسه اول (حجم: ۶٫۲MB)
سیره نبوی – جلسه دوم (حجم: ۶٫۷MB)
سیره نبوی – جلسه سوم (حجم: ۷٫۷MB)
سیره نبوی – جلسه چهارم(حجم: ۷٫۵MB)
سیره نبوی – جلسه پنجم (حجم: ۴٫۹MB)
سیره نبوی – جلسه ششم(حجم: ۷MB)
سیره نبوی – جلسه هفتم(حجم: ۹٫۶MB)
زن – جلسه اول (حجم: ۶٫۱MB)
زن – جلسه دوم (حجم: ۵٫۳MB)
زن – جلسه سوم (حجم: ۶٫۵MB)
زن – جلسه چهارم (حجم: ۵٫۵MB)
زن – جلسه پنجم (حجم: ۶٫۱MB)
زن – جلسه ششم (حجم: ۶٫۳MB)
زن – جلسه هفتم (حجم: ۵٫۵MB)
فطرت – جلسه اول (حجم: ۸٫۵MB)
فطرت – جلسه دوم (حجم: ۵٫۷MB)
فطرت – جلسه سوم (حجم: ۶٫۵MB)
فطرت – جلسه چهارم (حجم: ۱۰MB)
فطرت – جلسه پنجم (حجم: ۱۱٫۹MB)
فطرت – جلسه ششم (حجم: ۹٫۸MB)
فطرت – جلسه هفتم (حجم: ۸٫۵MB)
فطرت – جلسه هشتم (حجم: ۴MB)
فطرت – جلسه نهم (حجم: ۷٫۲MB)
جامعه و تاریخ در قرآن – جلسه اول (حجم: ۶٫۸MB)
جامعه و تاریخ در قرآن – جلسه دوم (حجم: ۶٫۴MB)
جامعه و تاریخ در قرآن – جلسه سوم (حجم: ۶٫۹MB)
جامعه و تاریخ در قران – جلسه چهارم (حجم: ۷٫۱MB)
جامعه و تاریخ در قران – جلسه پنجم (حجم: ۷٫۱MB)
جامعه و تاریخ در قران – جلسه ششم (حجم: ۷٫۱MB)
جامعه و تاریخ در قران – جلسه هفتم (حجم: ۱۰٫۵MB)
جامعه و تاریخ در قران – جلسه هشتم (حجم: ۱۰٫۱MB)
جامعه و تاریخ در قران – جلسه نهم (حجم: ۹٫۵MB)
انسان کامل – جلسه اول (حجم: ۷MB)
انسان کامل – جلسه دوم (حجم: ۷MB)
انسان کامل – جلسه سوم (حجم: ۷٫۳MB)
انسان کامل – جلسه چهارم (حجم: ۸٫۳MB)
انسان کامل – جلسه پنجم (حجم: ۵MB)
انسان کامل – جلسه ششم (حجم: ۶٫۶MB)
انسان کامل – جلسه هفتم (حجم: ۶٫۹MB)
انسان کامل – جلسه هشتم (حجم: ۶٫۵MB)
انسان کامل – جلسه نهم (حجم: ۹٫۲MB)
انسان کامل – جلسه دهم (حجم: ۹٫۷MB)
انسان کامل – جلسه یازدهم (حجم: ۸٫۷MB)
معاد – جلسه اول (حجم: ۳٫۸MB)
معاد – جلسه دوم (حجم: ۶٫۹MB)
معاد – جلسه سوم (حجم: ۷MB)
معاد – جلسه چهارم (حجم: ۶٫۷MB)
معاد – جلسه پنجم (حجم: ۷MB)
معاد – جلسه ششم (حجم: ۷MB)
معاد – جلسه هفتم (حجم: ۷٫۱MB)
معاد – جلسه هشتم (حجم: ۷٫۱MB)
معاد – جلسه نهم (حجم: ۶٫۷MB)
معاد – جلسه دهم (حجم: ۶٫۹MB)
معاد – جلسه یازدهم (حجم: ۶٫۹MB)
اسلام و مقتضیلت زمان – جلسه اول (حجم: ۶٫۹MB)
اسلام و مقتضیلت زمان – جلسه دوم (حجم: ۵٫۲MB)
اسلام و مقتضیلت زمان – جلسه سوم (حجم: ۶٫۴MB)
اسلام و مقتضیلت زمان – جلسه چهارم (حجم: ۶٫۵MB)
اسلام و مقتضیلت زمان – جلسه پنجم (حجم: ۸٫۲MB)
اسلام و مقتضیلت زمان – جلسه ششم (حجم: ۵٫۲MB)
اسلام و مقتضیلت زمان – جلسه هفتم (حجم: ۵٫۲MB)
اسلام و مقتضیلت زمان – جلسه هشتم (حجم: ۸MB)
اسلام و مقتضیلت زمان – جلسه نهم (حجم: ۴٫۸MB)
اسلام و مقتضیلت زمان – جلسه دهم (حجم: ۷٫۱MB)
اسلام و مقتضیلت زمان – جلسه یازدهم (حجم: ۶٫۷MB)
اسلام و مقتضیلت زمان – جلسه دوازدهم (حجم: ۶٫۲MB)
معارف قرآن – جلسه اول (حجم: ۷٫۷MB)
معارف قرآن – جلسه دوم (حجم: ۷٫۵MB)
معارف قرآن – جلسه سوم (حجم: ۸MB)
معارف قرآن – جلسه چهارم (حجم: ۷٫۸MB)
معارف قرآن – جلسه پنجم (حجم: ۷٫۸MB)
معارف قرآن – جلسه ششم (حجم: ۷٫۹MB)
معارف قرآن – جلسه هفتم (حجم: ۷٫۱MB)
معارف قرآن - جلسه هشتم (حجم: ۷٫۸MB)
معارف قرآن – جلسه نهم (حجم: ۷٫۷MB)
معارف قرآن – جلسه دهم (حجم: ۷٫۸MB)
معارف قرآن – جلسه یازدهم (حجم: ۷٫۹MB)
معارف قرآن – جلسه دوازدهم (حجم: ۷٫۹MB)
معارف قرآن – جلسه سیزدهم (حجم: ۷٫۶MB)
معارف قرآن – جلسه چهاردهم (حجم: ۷٫۷MB)
معارف قرآن – جلسه پانزدهم (حجم: ۷٫۸MB)
معارف قرآن – جلسه شانزدهم (حجم: ۷٫۶MB)
معارف قرآن – جلسه هفدهم (حجم: ۷٫۷MB)
معارف قرآن – جلسه هجدهم (حجم: ۷٫۸MB)
معارف قرآن – جلسه نوزدهم (حجم: ۷٫۸MB)
تفسیر قرآن
مجموع سخنان جلسات تفسیر قران آیت الله مطهری بعد ها در یک مجموعه ی ۹ جلدی به چاپ رسید و بارها تجدید چاپ شد. لازم به ذکر است به دلیل ضعیف بودن امکانات ضبط صدا زمان ایراد این سخنرانی ها (حوالی سال ۱۳۵۰ ) کیفیت بعضی از جلسات سخنرانی یک مقدار پایین است با این حال اکثر جلسات سخنرانی از کیفیتی مناسب و مطلوب برخوردارند.
دانلود با لینک مستقیم:
برچسبها:
ردیف |
اسامی منابع |
جلد |
نویسنده |
1 |
آئینه جام ( دیوان حافظ ) |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
2 |
آشنایی با علوم اسلامی |
1 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
3 |
آشنایی با علوم اسلامی |
2 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
4 |
آشنایی با علوم اسلامی |
3 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
5 |
آشنايى با قرآن |
1 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
6 |
آشنايى با قرآن |
2 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
7 |
آشنايى با قرآن |
3 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
8 |
آشنايى با قرآن |
4 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
9 |
آشنايى با قرآن |
5 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
10 |
آشنايى با قرآن |
6 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
11 |
آشنايى با قرآن |
7 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
12 |
آشنايى با قرآن |
8 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
13 |
اخلاق جنسی |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
14 |
استاد مطهری و روشنفکران |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
15 |
اسلام و مقتضيات زمان |
1 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
16 |
اسلام و مقتضيات زمان |
2 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
17 |
اصول فلسفه و روش رئاليسم |
1 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
18 |
اصول فلسفه و روش رئاليسم |
2 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
19 |
اصول فلسفه و روش رئاليسم |
3 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
20 |
اصول فلسفه و روش رئاليسم |
4 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
21 |
اصول فلسفه و روش رئاليسم |
5 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
22 |
الغدير و وحدت اسلامى(شش مقاله) |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
23 |
امامت ورهبرى |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
24 |
امدادهاى غيبى درزندگى بشر |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
25 |
انسان و سرنوشت |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
26 |
انسان كامل |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
27 |
بررسی اجمالی نهضت های اسلامی |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
28 |
بيست گفتار |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
29 |
پاسخ های استاد |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
30 |
پيامبرامى |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
31 |
پیرامون انقلاب اسلامی |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
32 |
پیرامون جمهوری اسلامی |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
33 |
تعلیم و تربیت در اسلام |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
34 |
تكامل اجتماعى انسان بضميمه هدف زندگى |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
35 |
توحيد |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
36 |
جاذبه و دافعه علی (ع) |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
37 |
جهاد |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
38 |
جهان بينى الهى وجهان بينى مادى (6مقاله) |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
39 |
حرکت و زمان در فلسفه اسلامی |
1 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
40 |
حرکت و زمان در فلسفه اسلامی |
2 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
41 |
حق و باطل به ضميمه احياى تفكراسلامى |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
42 |
حکمتها و اندرزها |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
43 |
حماسه حسينى |
1 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
44 |
حماسه حسينى |
2 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
45 |
حماسه حسينى |
3 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
46 |
خاتميت |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
47 |
ختم نبوت |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
48 |
خدمات متقابل اسلام و ایران |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
49 |
داستان راستان |
1 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
50 |
داستان راستان |
2 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
51 |
درس های الهیات شفا |
1 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
52 |
درس های الهیات شفا |
2 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
53 |
ده گفتار |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
54 |
سيرى در سیره ائمه (ع) |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
55 |
سيرى در سیره نبوی (ص) |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
56 |
سيرى در نهج البلاغه |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
57 |
شرح مبسوط منظومه |
1 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
58 |
شرح مبسوط منظومه |
2 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
59 |
شرح مبسوط منظومه |
3 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
60 |
شرح مبسوط منظومه |
4 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
61 |
شرح منظومه |
1 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
62 |
شرح منظومه |
2 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
63 |
عدل الهى |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
64 |
عرفان حافظ |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
65 |
علل گرايش به ماديگرى |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
66 |
فطرت |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
67 |
فلسفه اخلاق |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
68 |
فلسفه تاريخ |
1 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
69 |
فلسفه تاريخ |
2 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
70 |
قيام و انقلاب مهدى(ع)به ضميمه شهيد |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
71 |
گفتارهای معنوی |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
72 |
لمعاتی از شیخ شهید |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
73 |
مسأله حجاب |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
74 |
مسأله ربا به ضمیمه بیمه |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
75 |
مسأله شناخت |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
76 |
معاد |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
77 |
مقالات فلسفی |
1 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
78 |
مقالات فلسفی |
2 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
79 |
مقالات فلسفی |
3 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
80 |
مقالات فلسفی |
4 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
81 |
مقدمه اى بر جهان بينى اسلامي |
1 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
82 |
مقدمه اى بر جهان بينى اسلامي |
2 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
83 |
مقدمه اى بر جهان بينى اسلامي |
3 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
84 |
مقدمه اى بر جهان بينى اسلامي |
4 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
85 |
مقدمه اى بر جهان بينى اسلامي |
5 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
86 |
مقدمه اى بر جهان بينى اسلامي |
6 |
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
87 |
نظام حقوق زن در اسلام |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
88 |
نظری به نظام اقتصادی اسلام |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
89 |
نقدى برماركسيسم |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
90 |
ولاءها و ولايتها |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
91 |
نبوت |
|
مطهري ، مرتضي ، 1299 - 1358 |
برچسبها:
زندگینامه
شرح مختصر زندگانی مولف شهید
استاد شهید آیت الله مطهری در ۱۳ بهمن ۱۲۹۸ هجری شمسی در فریمان واقع در ۷۵ کیلومتری شهر مقدس مشهد در یک خانواده اصیل روحانی چشم به جهان می گشاید. پس از طی دوران طفولیت به مکتبخانه رفته و به فراگیری دروس ابتدایی می پردازد.
در سن دوازده سالگی به حوزه علمیه مشهد عزیمت نموده و به تحصیل مقدمات علوم اسلامی اشتغال می ورزد. در سال ۱۳۱۶ علیرغم مبارزه شدید رضاخان با روحانیت و علیرغم مخالفت دوستان و نزدیکان، برای تکمیل تحصیلات خود عازم حوزه علمیه قم می شود در حالی که به تازگی موسس گرانقدر آن آیت الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی دیده از جهان فروبسته و ریاست حوزه را سه تن از مدرسان بزرگ آن آیات عظام سید محمد حجت، سید صدرالدین صدر و سید محمد تقی خوانساری به عهد گرفته اند.
در دوره اقامت پانزده ساله خود در قم از محضر مرحوم آیت الله العظمی بروجردی (در فقه و اصول) و حضرت امام خمینی ( به مدت ۱۲ سال در فلسفه ملاصدرا و عرفان و اخلاق و اصول) و مرحوم علامه سید محمد حسین طباطبائی (در فلسفه : الهیات شفای بوعلی و دروس دیگر) بهره می گیرد. قبل از هجرت آیت الله العظمی بروجردی به قم نیز استاد شهید گاهی به بروجرد می رفته و از محضر ایشان استفاده می کرده است. مولف شهید مدتی نیز از محضر مرحوم آیت الله حاج میرزا علی آقا شیرازی در اخلاق و عرفان بهره های معنوی فراوان برده است. از اساتید دیگر استاد مطهری می توان از مرحوم آیت الله سید محمد حجت ( در اصول) و مرحوم آیت الله سید محمد محقق داماد (در فقه) نام برد. وی در مدت اقامت خود در قم علاوه بر تحصیل علم، در امور اجتماعی و سیاسی نیز مشارکت داشته و از جمله با فدائیان اسلام در ارتباط بوده است. در سال ۱۳۳۱ در حالی که از مدرسین معروف و ازامیدهای آینده حوزه به شمار می رود به تهران مهاجرت می کند.
در تهران به تدریس در مدرسه مروی و تألیف و سخنرانیهای تحقیقی می پردازد. در سال ۱۳۳۴ اولین جلسه تفسیر انجمن اسلامی دانشجویان توسط استاد مطهری تشکیل می گردد. در همان سال تدریس خود در دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران را آغاز می کند. در سالهای ۱۳۳۷ و ۱۳۳۸ که انجمن اسلامی پزشکان تشکیل می شود .استاد مطهری از سخنرانان اصلی این انجمن است و در طول سالهای ۱۳۴۰ تا ۱۳۵۰ سخنران منحصر به فرد این انجمن می باشد که بحثهای مهمی از ایشان به یادگار مانده است.
کنار امام بوده است به طوری که می توان سازماندهی قیام پانزده خرداد در تهران و هماهنگی آن با رهبری امام را مرهون تلاشهای او و یارانش دانست. در ساعت ۱ بعد از نیمه شب روز چهارشنبه پانزده خرداد ۱۳۴۲ به دنبال یک سخنرانی مهیج علیه شخص شاه به وسیله پلیس دستگیر شده و به زندان موقت شهربانی منتقل می شود و به همراه تعدادی از روحانیون تهران زندانی می گردد. پس از ۴۳ روز به دنبال مهاجرت علمای شهرستانها به تهران و فشار مردم، به همراه سایر روحانیون از زندان آزاد می شود.
پس از تشکیل هیئتهای موتلفه اسلامی، استاد مطهری از سوی امام خمینی همراه چند تن دیگر از شخصیتهای روحانی عهده دار رهبری این هیئتها می گردد. پس از ترور حسنعلی منصور نخست وزیر وقت توسط شهید محمد بخارایی کادر رهبری هیئتهای موتلفه شناسایی و دستگیر می شود ولی از آنجا که قاضی یی که پرونده این گروه تحت نظر او بود مدتی در قم نزد استاد تحصیل کرده بود به ایشان پیغام می فرستد که حق استادی را به جا آوردم و بدین ترتیب استاد شهید از مهلکه جان سالم بدر می برد. سنگینتر می شود. در این زمان وی به تألیف کتاب در موضوعات مورد نیاز جامعه و ایراد سخنرانی در دانشگاهها، انجمن اسلامی کردن محتوای نهضت اسلامی پزشکان، مسجد هدایت، مسجد جامع نارمک و غیره ادامه می دهد.
به طور کلی استاد شهید که به یک نهضت اسلامی معتقد بود نه به هر نهضتی، برای اسلامی کردن محتوای نهضت تلاشهای ایدئولوژیک بسیاری نمود و با اقدام به تأسیس حسینیه ارشاد نمود و با کجرویها و انحرافات مبارزه سرسختانه کرد. در سال ۱۳۴۶ به کمک چند تن از دوستان اقدام به تأسیس حسینیه ارشاد نمود به طوری که می توان او را بنیانگذار آن موسسه دانست. ولی پس از مدتی به علت تکروی و کارهای خودسرانه و بدون مشورت یکی از اعضای هیئت مدیره و ممانعت او از اجرای طرحهای استاد و از جمله ایجاد یک شورای روحانی که کارهای علمی و تبلیغی حسینیه زیر نظر آن شورا باشد سرانجام در سال ۱۳۴۹ علیرغم زحمات زیادی که برای آن موسسه کشیده بود و علیرغم امید زیادی که به آینده آن بسته بود در حالی که در آن چند سال خون دل زیادی خورده بود از عضویت هیئت مدیره آن موسسه استعفا داد و آن را ترک گفت.
در سال ۱۳۴۸ به خاطر صدور اعلامیه ای با امضای ایشان و حضرت علامه طباطبایی و آِیت الله حاج سید ابوالفضل مجتهد زنجانی مبنی بر جمع اعانه برای کمک به آوارگان فلسطینی و اعلام آن طی یک سخنرانی در حسینیه ارشاد دستگیر شد و مدت کوتاهی در زندان تک سلولی به سربرد. از سال ۱۳۴۹ تا ۱۳۵۱ برنامه های تبلیغی مسجدالجواد را زیر نظر داشت و غالباً خود سخنران اصلی بود تا اینکه آن مسجد و به دنبال آن حسینیه ارشاد تعطیل گردید و بار دیگر استاد مطهری دستگیر و مدتی در بازداشت قرار گرفت. پس از آن استاد شهید سخنرانیهای خود را در مسجد جاوید و مسجد ارک و غیره ایراد می کرد. بعد از مدتی مسجد جاوید نیز تعطیل گردید. در حدود سال ۱۳۵۳ ممنوع المنبر گردید و این ممنوعیت تا پیروزی انقلاب اسلامی ادامه داشت. اما مهمترین خدمات استاد مطهری در طول حیات پر برکتش ارائه ایدئولوژی اصیل اسلامی از طریق درس و سخنرانی و تألیف کتاب است. این امر خصوصاً در سالهای ۱۳۵۱ تا ۱۳۵۷ به خاطر افزایش تبلیغات گروههای چپ و پدید آمدن گروههای مسلمان چپ زده و ظهور پدیده التقاط به اوج خود می رسد. گذشته از حضرت امام، استاد مطهری اولین شخصیتی است که به خطر سران سازمان موسوم به « مجاهدین خلق ایران » پی می برد و دیگران را از همکاری با این سازمان باز می دارد و حتی تغییر ایدئولوژی آنها را پیش بینی می نماید. در این سالها استاد شهید به توصیه حضرت امام مبنی بر تدریس در حوزه علمی قم هفته ای دو روز به قم عزیمت نموده و درسهای مهمی در آن حوزه القا می نماید و همزمان در تهران نیز درسهایی در منزل و غیره تدریس می کند. در سال ۱۳۵۵ به دنبال یک درگیری با یک استاد کمونیست دانشکده الهیات! زودتر از موعد مقرر بازنشسته می شود. همچنین در این سالها استاد شهید با همکاری تنی چند از شخصیتهای روحانی، «جامعه روحانیت مبارز تهران » را بنیان می گذارد بدان امید که روحانیت شهرستانها نیز به تدریج چنین سازمانی پیدا کند.
گرچه ارتباط استاد مطهری با امام خمینی پس از تبعید ایشان از ایران به وسیله نامه و غیره استمرار داشته است ولی در سال ۱۳۵۵ موفق گردید مسافرتی به نجف اشرف نموده و ضمن دیدار با امام خمینی درباره مسائل مهم نهضت و حوزه های علمیه با ایشان مشورت نماید. پس از شهادت آیت الله سید مصطفی خمینی و آغاز دوره جدید نهضت اسلامی، استاد مطهری به طور تمام وقت درخدمت نهضت قرار می گیرد و در تمام مراحل آن نقشی اساسی ایفا می نماید. در دوران اقامت حضرت امام در پاریس، سفری به آن دیار نموده و در مورد مسائل مهم انقلاب با ایشان گفتگو می کند و در همین سفر امام خمینی ایشان را مسؤول تشکیل شورای انقلاب اسلامی می نماید. هنگام بازگشت امام خمینی به ایران مسؤولیت کمیته استقبال از امام را شخصاً به عهده می گیرد و تا پیروزی انقلاب اسلامی و پس از آن همواره در کنار رهبر عظیم الشأن انقلاب اسلامی و مشاوری دلسوز و مورد اعتماد برای ایشان بود تا اینکه در ساعت بیست و دو و بیست دقیقه سه شنبه یازدهم اردیبهشت ماه سال ۱۳۵۸ در تاریکی شب در حالی که از یکی از جلسات فکری سیاسی بیرون آمده بود یا گلوله گروه نادان و جنایتکار فرقان که به مغزش اصابت نمود به شهادت می رسد و امام و امت اسلام در حالی که امیدها به آن بزرگمرد بسته بودند در ماتمی عظیم فرو می روند. سلام و درود خدا بر روح پاک و مطهرش.
شرح مختصر زندگانی مولف شهید
استاد شهید آیت الله مطهری در ۱۳ بهمن ۱۲۹۸ هجری شمسی در فریمان واقع در ۷۵ کیلومتری شهر مقدس مشهد در یک خانواده اصیل روحانی چشم به جهان می گشاید. پس از طی دوران طفولیت به مکتبخانه رفته و به فراگیری دروس ابتدایی می پردازد.
در سن دوازده سالگی به حوزه علمیه مشهد عزیمت نموده و به تحصیل مقدمات علوم اسلامی اشتغال می ورزد. در سال ۱۳۱۶ علیرغم مبارزه شدید رضاخان با روحانیت و علیرغم مخالفت دوستان و نزدیکان، برای تکمیل تحصیلات خود عازم حوزه علمیه قم می شود در حالی که به تازگی موسس گرانقدر آن آیت الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی دیده از جهان فروبسته و ریاست حوزه را سه تن از مدرسان بزرگ آن آیات عظام سید محمد حجت، سید صدرالدین صدر و سید محمد تقی خوانساری به عهد گرفته اند.
در دوره اقامت پانزده ساله خود در قم از محضر مرحوم آیت الله العظمی بروجردی (در فقه و اصول) و حضرت امام خمینی ( به مدت ۱۲ سال در فلسفه ملاصدرا و عرفان و اخلاق و اصول) و مرحوم علامه سید محمد حسین طباطبائی (در فلسفه : الهیات شفای بوعلی و دروس دیگر) بهره می گیرد. قبل از هجرت آیت الله العظمی بروجردی به قم نیز استاد شهید گاهی به بروجرد می رفته و از محضر ایشان استفاده می کرده است. مولف شهید مدتی نیز از محضر مرحوم آیت الله حاج میرزا علی آقا شیرازی در اخلاق و عرفان بهره های معنوی فراوان برده است. از اساتید دیگر استاد مطهری می توان از مرحوم آیت الله سید محمد حجت ( در اصول) و مرحوم آیت الله سید محمد محقق داماد (در فقه) نام برد. وی در مدت اقامت خود در قم علاوه بر تحصیل علم، در امور اجتماعی و سیاسی نیز مشارکت داشته و از جمله با فدائیان اسلام در ارتباط بوده است. در سال ۱۳۳۱ در حالی که از مدرسین معروف و ازامیدهای آینده حوزه به شمار می رود به تهران مهاجرت می کند.
در تهران به تدریس در مدرسه مروی و تألیف و سخنرانیهای تحقیقی می پردازد. در سال ۱۳۳۴ اولین جلسه تفسیر انجمن اسلامی دانشجویان توسط استاد مطهری تشکیل می گردد. در همان سال تدریس خود در دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران را آغاز می کند. در سالهای ۱۳۳۷ و ۱۳۳۸ که انجمن اسلامی پزشکان تشکیل می شود .استاد مطهری از سخنرانان اصلی این انجمن است و در طول سالهای ۱۳۴۰ تا ۱۳۵۰ سخنران منحصر به فرد این انجمن می باشد که بحثهای مهمی از ایشان به یادگار مانده است.
کنار امام بوده است به طوری که می توان سازماندهی قیام پانزده خرداد در تهران و هماهنگی آن با رهبری امام را مرهون تلاشهای او و یارانش دانست. در ساعت ۱ بعد از نیمه شب روز چهارشنبه پانزده خرداد ۱۳۴۲ به دنبال یک سخنرانی مهیج علیه شخص شاه به وسیله پلیس دستگیر شده و به زندان موقت شهربانی منتقل می شود و به همراه تعدادی از روحانیون تهران زندانی می گردد. پس از ۴۳ روز به دنبال مهاجرت علمای شهرستانها به تهران و فشار مردم، به همراه سایر روحانیون از زندان آزاد می شود.
پس از تشکیل هیئتهای موتلفه اسلامی، استاد مطهری از سوی امام خمینی همراه چند تن دیگر از شخصیتهای روحانی عهده دار رهبری این هیئتها می گردد. پس از ترور حسنعلی منصور نخست وزیر وقت توسط شهید محمد بخارایی کادر رهبری هیئتهای موتلفه شناسایی و دستگیر می شود ولی از آنجا که قاضی یی که پرونده این گروه تحت نظر او بود مدتی در قم نزد استاد تحصیل کرده بود به ایشان پیغام می فرستد که حق استادی را به جا آوردم و بدین ترتیب استاد شهید از مهلکه جان سالم بدر می برد. سنگینتر می شود. در این زمان وی به تألیف کتاب در موضوعات مورد نیاز جامعه و ایراد سخنرانی در دانشگاهها، انجمن اسلامی کردن محتوای نهضت اسلامی پزشکان، مسجد هدایت، مسجد جامع نارمک و غیره ادامه می دهد.
به طور کلی استاد شهید که به یک نهضت اسلامی معتقد بود نه به هر نهضتی، برای اسلامی کردن محتوای نهضت تلاشهای ایدئولوژیک بسیاری نمود و با اقدام به تأسیس حسینیه ارشاد نمود و با کجرویها و انحرافات مبارزه سرسختانه کرد. در سال ۱۳۴۶ به کمک چند تن از دوستان اقدام به تأسیس حسینیه ارشاد نمود به طوری که می توان او را بنیانگذار آن موسسه دانست. ولی پس از مدتی به علت تکروی و کارهای خودسرانه و بدون مشورت یکی از اعضای هیئت مدیره و ممانعت او از اجرای طرحهای استاد و از جمله ایجاد یک شورای روحانی که کارهای علمی و تبلیغی حسینیه زیر نظر آن شورا باشد سرانجام در سال ۱۳۴۹ علیرغم زحمات زیادی که برای آن موسسه کشیده بود و علیرغم امید زیادی که به آینده آن بسته بود در حالی که در آن چند سال خون دل زیادی خورده بود از عضویت هیئت مدیره آن موسسه استعفا داد و آن را ترک گفت.
در سال ۱۳۴۸ به خاطر صدور اعلامیه ای با امضای ایشان و حضرت علامه طباطبایی و آِیت الله حاج سید ابوالفضل مجتهد زنجانی مبنی بر جمع اعانه برای کمک به آوارگان فلسطینی و اعلام آن طی یک سخنرانی در حسینیه ارشاد دستگیر شد و مدت کوتاهی در زندان تک سلولی به سربرد. از سال ۱۳۴۹ تا ۱۳۵۱ برنامه های تبلیغی مسجدالجواد را زیر نظر داشت و غالباً خود سخنران اصلی بود تا اینکه آن مسجد و به دنبال آن حسینیه ارشاد تعطیل گردید و بار دیگر استاد مطهری دستگیر و مدتی در بازداشت قرار گرفت. پس از آن استاد شهید سخنرانیهای خود را در مسجد جاوید و مسجد ارک و غیره ایراد می کرد. بعد از مدتی مسجد جاوید نیز تعطیل گردید. در حدود سال ۱۳۵۳ ممنوع المنبر گردید و این ممنوعیت تا پیروزی انقلاب اسلامی ادامه داشت. اما مهمترین خدمات استاد مطهری در طول حیات پر برکتش ارائه ایدئولوژی اصیل اسلامی از طریق درس و سخنرانی و تألیف کتاب است. این امر خصوصاً در سالهای ۱۳۵۱ تا ۱۳۵۷ به خاطر افزایش تبلیغات گروههای چپ و پدید آمدن گروههای مسلمان چپ زده و ظهور پدیده التقاط به اوج خود می رسد. گذشته از حضرت امام، استاد مطهری اولین شخصیتی است که به خطر سران سازمان موسوم به « مجاهدین خلق ایران » پی می برد و دیگران را از همکاری با این سازمان باز می دارد و حتی تغییر ایدئولوژی آنها را پیش بینی می نماید. در این سالها استاد شهید به توصیه حضرت امام مبنی بر تدریس در حوزه علمی قم هفته ای دو روز به قم عزیمت نموده و درسهای مهمی در آن حوزه القا می نماید و همزمان در تهران نیز درسهایی در منزل و غیره تدریس می کند. در سال ۱۳۵۵ به دنبال یک درگیری با یک استاد کمونیست دانشکده الهیات! زودتر از موعد مقرر بازنشسته می شود. همچنین در این سالها استاد شهید با همکاری تنی چند از شخصیتهای روحانی، «جامعه روحانیت مبارز تهران » را بنیان می گذارد بدان امید که روحانیت شهرستانها نیز به تدریج چنین سازمانی پیدا کند.
گرچه ارتباط استاد مطهری با امام خمینی پس از تبعید ایشان از ایران به وسیله نامه و غیره استمرار داشته است ولی در سال ۱۳۵۵ موفق گردید مسافرتی به نجف اشرف نموده و ضمن دیدار با امام خمینی درباره مسائل مهم نهضت و حوزه های علمیه با ایشان مشورت نماید. پس از شهادت آیت الله سید مصطفی خمینی و آغاز دوره جدید نهضت اسلامی، استاد مطهری به طور تمام وقت درخدمت نهضت قرار می گیرد و در تمام مراحل آن نقشی اساسی ایفا می نماید. در دوران اقامت حضرت امام در پاریس، سفری به آن دیار نموده و در مورد مسائل مهم انقلاب با ایشان گفتگو می کند و در همین سفر امام خمینی ایشان را مسؤول تشکیل شورای انقلاب اسلامی می نماید. هنگام بازگشت امام خمینی به ایران مسؤولیت کمیته استقبال از امام را شخصاً به عهده می گیرد و تا پیروزی انقلاب اسلامی و پس از آن همواره در کنار رهبر عظیم الشأن انقلاب اسلامی و مشاوری دلسوز و مورد اعتماد برای ایشان بود تا اینکه در ساعت بیست و دو و بیست دقیقه سه شنبه یازدهم اردیبهشت ماه سال ۱۳۵۸ در تاریکی شب در حالی که از یکی از جلسات فکری سیاسی بیرون آمده بود یا گلوله گروه نادان و جنایتکار فرقان که به مغزش اصابت نمود به شهادت می رسد و امام و امت اسلام در حالی که امیدها به آن بزرگمرد بسته بودند در ماتمی عظیم فرو می روند. سلام و درود خدا بر روح پاک و مطهرش.
برچسبها: